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弔在字典中的解释

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拼音:diào   读音:   注音:ㄉㄧㄠˋ  

五笔86编码:xhk   五笔98编码:XHK   郑码:YZI

笔划:4   部首:弓   笔顺:折横折竖

四角号码:17527   仓颉:NL   Unicode:U+5F14

说文解字弔的解释

弔篆书

【卷八】【人部】

問終也。古之葬者,厚衣之以薪。从人持弓,會敺禽。多嘯切

問終也。謂有死?而問之也。襍記曰。者東面致命曰。寡君聞君之?。寡君使某。如何不淑。曲禮。知死者傷。鄭注曰。說者有辭曰。皇天降灾。子遭罹之。如何不淑。曾子問。父?稱父。母?稱母。鄭注云。父使人之辭云。某子聞某之?。某子使某。如何不淑。母則若云。宋蕩伯姬聞姜氏之?。伯姬使某。如何不淑。此皆問終之辭。淑,善也。如何不善者,欲其善也。故引伸之謂善爲。魯莊公使人宋大水云。若之何不。卽如何不淑也。左傳。哀公誄孔子。昊天不。先鄭注周禮大祝引作昊天不淑。此淑通用之徵。應劭,王肅皆訓爲善。粊誓。無敢不。卽無敢不善也。凡書大誥多士君奭,詩節南山瞻卬,逸周書祭公解,左傳莊十一年襄十三年十四年二十三年昭二十六年哀十六年,漢書翟義傳所云不者皆謂不善。大誥,君奭之弗天三字連讀。多士之弗昊天四字連讀。皆猶小雅之不昊天。鄭云。不善乎昊天也。葢之爲善。今失其傳矣。以上王氏引之說。玉裁按。辵部?,至也。凡經文無?。但有或訓至。如天????傳。,至也。節南山傳云。,至也。箋云。至猶善也。粊誓。無敢不。鄭云。猶善也。至與善義本相近。古非必作?而後訓至也。?者,小篆分別之字。从人弓。三字今補。會意。多嘯切。二部。古之葬者厚衣之?薪。此偁易????辭。說人持弓會毆禽之故。故人持弓會?禽也。故字舊作从。今正。吳越春秋。陳音謂越王曰。弩生於弓。弓生於彈。彈起古之孝子。古者人民樸質。飢食鳥獸。渴飮霧露。死則裹以白茅。投於中野。孝子不忍見父母爲禽獸所食。故作彈以守之。故歌曰。斷竹續竹。飛土逐肉。按孝子?禽。故人持弓助之。此釋从人弓之意也。倉頡造字。當黃帝時。旣易之以棺椁矣。而葬文猶取衣薪。文猶依逐肉。反始不忘本也。禮也者,反其所自生。弓葢往復問之義。小徐有此八字。葢別一說也。當有一曰字。左傳有相問以弓者。故云然。

康熙字典 【寅集下】【弓字部】 弔

【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】????多嘯切,音釣。
【說文】問終也。
【禮·曲禮】知生者弔,知死者傷。
【玉篇】弔生曰唁,弔死曰弔。
【急就篇】喪弔悲哀面目腫。
【註】於人持弓爲弔。上古葬者,衣之以薪,無有棺槨,常苦禽獸爲害,故弔問持弓會之,以助彈射也。又傷也,愍也。
【詩·檜風】中心弔兮。
【傳】弔,傷也。又【小雅】不弔昊天。
【傳】弔,愍也。又龍種曰弔。
【裵淵·廣州記】弔,生嶺南,蛇頭龜身,水宿木棲。其膏至輕利,銅及瓦器盛之皆浸出,置雞卵殼中則不漏。
【蘇頌·本草圖經】吉弔脂,龍所生也。又【廣韻】都歷切【集韻】【韻會】丁歷切,????音的。
【爾雅·釋詁】弔,至也。
【書·盤庚】非廢厥謀,弔由靈。
【詩·小雅】神之弔矣。裴淵《廣州記》

查看《康熙字典》扫描版:弔在《康熙字典》第356页 第7字


diào
同“吊”。

笔画数:4;
部首:弓;
笔顺编号:5152

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