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簋在字典中的解释

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拼音:guǐ   读音:   注音:ㄍㄨㄟˇ  

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笔划:17   部首:皿   笔顺:撇横捺撇横捺折横横折撇捺竖折竖竖横

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说文解字簋的解释

簋篆书

【卷五】【竹部】

黍稷方器也。从竹从皿从皀。?,古文从匚飢。匭,古文或从軌。朹,亦古文。居洧切

黍稷方器也。周禮舍人注曰。方曰簠。圓曰。盛黍稷稻粱也。掌客注曰。簠,稻粱器也。,黍稷器也。秦風傳曰。四,黍稷稻粱也。按毛意言可以該簠。鄭注則據公食大夫禮分別所盛也。許云方簠圜。鄭則云圜簠方。不同者,師傳各異也。周易。二可用享。鄭注云。離爲日。日體圓。巽爲木。木器圓。象。聘禮竹方注云。竹方者,器名。以竹爲之。狀如而方。賈疏云。凡皆用木而圓。此則用竹而方。故云如而方。宋刻單行疏內字凡四見。今本依釋文改經注疏皆作簠字。非也。巳上可證鄭確謂爲圓器。周禮疏云。孝經陳其簠注云。內圓外方受????????者。直據簠而言。若則內方外圓。孝經鄭注,說者謂鄭小同之注也。賈所引文亦不完。則無用湥求矣。而秦風釋文有內圓外方曰簠,內方外圓曰之文。葢本孝經注。聘禮釋文則又方圓字皆互易之。自相乖剌。聶崇義曰。舊圖云內方外圜曰,外方內圜曰簠。與秦風音義合。廣韵曰。內圓外方曰。歐陽氏集古錄曰。外方內圓。與聘禮音義合。攷圜器之內爲之方。方器之內爲之圜。似以木以瓦以竹皆難爲之。他器少如是者。恐孝經注不可信。許鄭皆所不言也。鄭注禮曰。飾葢象龜。葢者意擬之詞。注禮器云。大夫刻爲龜形可證也。聶氏,陳氏禮圖皆於葢頂作一小龜。誤解一葢字耳。見考工記圖。从竹皿皀。合三字會意。按?古文或从匚,或从木。葢本以木爲之。大夫刻其文爲龜形。諸侯刻龜而飾以象齒。天子刻龜而飾以玉。其後乃有瓦。乃有竹方。因製从竹之字。木禮器。瓦常用器也。皀,榖之馨香。謂黍稷也。居洧切。古音在三部。讀如九。

康熙字典 【未集上】【竹字部】 簋

〔古文〕?朹【廣韻】居洧切【集韻】【韻會】矩鮪切【正韻】古委切,????音晷。
【說文】黍稷方器也。
【廣韻】簠簋,祭器,受斗二升,內圓外方曰簋。
【周禮·冬官考工記】旊人爲簋,實一觳,崇尺。
【疏】祭宗廟用木簋,今此用瓦簋,祭天地及外神,尚質,器用陶瓠之意也。
【易·損卦】二簋可用享。
【註】離爲日,日體圓。?爲木,木器圓。簋象,則簋亦以木爲之也。
【詩·秦風】於我乎每食四簋。
【傳】四簋:黍稷稻粱。
【周禮·地官】舍人凡祭祀共簠簋。
【儀禮·公食大夫禮】宰夫東面坐啓簋會,各郤于其西。
【史記·太史公自序】墨者尚堯舜,言道其德行,曰食土簋。
【註】用土作簋。????。

考證:〔【傳】四簋,黍稷稻梁。〕謹照原文稻梁改稻粱。〔【史記·太史公自序】墨者尚堯舜,道其德行。〕謹照原文尚堯舜道爲句,言其德行爲句,言字不可省,謹增言字。

查看《康熙字典》扫描版:簋在《康熙字典》第897页 第27字

簋的古汉语解释

guǐ
<名>古代盛食物的圆形器具。《韩非子?十过》:“饭于土,饮于土铏。”

簋字的详细说明


guǐ
【名】
(会意,从竹,从皿,从皀。本义:古代青铜或陶制盛食物的容器,圆口,两耳或四耳)同本义〖around-mouthedfoodvesselwithtwoorfourloophandles〗
簋,黍稷方器也。——《说文》
皆云圆曰簋,谓内圆也。——《周礼·舍人》注
二簋可用享。——《易·损》
每食四簋。——《诗·秦风·权舆》
宰夫设黍稷六簋。——《仪礼·公食礼》
陈馈八簋。——《诗·小雅·伐木》
鼎簋十有二。——《周礼·掌客》
饭土簋。——《史记·始皇纪》
臣闻昔者尧有天下,饭于土簋,饮于土簠。——《韩非子·十过》
管仲镂簋朱紘,山节藻棁,孔子鄙其小器。——宋·司马光《训俭示康》
又如:簋廉(盛酒的瓦器);簋实(置于簋器的黍稷)


guǐ
古代盛食物器具,圆口,双耳。

笔画数:17;
部首:皿;
笔顺编号:31431451153425221

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