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牀在字典中的解释

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拼音:chuáng   读音:   注音:ㄔㄨㄤˊ  

五笔86编码:nhds   五笔98编码:USY   郑码:ZIF

笔划:8   部首:爿   笔顺:折竖横撇横竖撇捺

四角号码:24290   仓颉:VMD   Unicode:U+7240

说文解字牀的解释

牀篆书

【卷六】【木部】

安身之坐者。从木爿聲。仕莊切〖注〗徐鍇曰:“《左傳》薳子馮詐病,掘地下冰而焉。至於恭坐則席也。故从爿,爿則????之省。象人衺身有所倚箸。至於牆、壯、戕、狀之屬,竝當从省聲。”李陽冰言:“木右為片,左為爿,音牆。且《說文》無爿字,其書亦異,故知其妄。”

安身之几坐也。鉉本作安身之坐者五字。非是。之制略同几而庳於几。可坐。故曰安身之几坐。制同几。故有足有桄。可坐。故尻下曰。処也,從尸得几而止。引孝經仲尼凥而釋之曰。謂閒居如此。按得几而止者,謂得而止也。仲尼凥者,謂坐於也。上文曰。凭,依几也。乃謂手所馮之几。漢管寜常坐一木榻。積五十餘年未嘗箕股。其榻上當膝處皆穿。此皆古人坐於,而又不似今人垂足而坐之證也。亦可臥。古人之臥,隱几而已。前有几。孟子隱几而臥是也。孟子曰。舜在琴。葢尚書佚篇語也。而古坐於可見。琴必在几。則前有几亦可見。然則古人之臥無横陳者乎。曰有之。弟子職曰。先生將息。弟子皆起。敬奉枕席。問疋何止。內則曰。父母舅姑將衽。長者奉席請何趾。論語曰。寢不尸。左傳。掘地下冰而焉。鮮食而寢。皆是也。內則云。少者執與坐。御者舉几。謂晨興時也。卽以所衽爲所坐也。從木。爿聲。今書?牂斨牆壯戕狀將字,皆曰爿聲。張參五經文字爿部曰。爿,音牆。九經字?鼎字注云。下????析木以炊。篆文?,析之兩向。左爲爿,音牆。右爲片。李陽冰亦云。木字右旁爲片。左爲爿,音牆。許書列部。片之後次以鼎。然則反片爲爿。當有此篆。六書故曰。唐本說文有爿部。葢本晁氏說之參記許氏文字一書。非肊說。其次弟正當在片後鼎前矣。二徐乃欲盡改全書之爿聲爲省聲。非也。顧野王片部後出部。則其誤在前耳。仕莊切。十部。


chuáng
同“床”。

笔画数:8;
部首:爿;
笔顺编号:52131234

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